Litterarhistorische Forschungen

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Max freiherr von Waldberg
Felber, 1908
 

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Side 46 - Hat man viel, so wird man bald Noch viel mehr dazu bekommen. Wer nur wenig hat, dem wird Auch das wenige genommen. Wenn Du aber gar nichts hast, Ach so lasse Dich begraben; Denn ein Recht zu leben. Lump, Haben nur, die etwas haben.
Side 149 - Herr Rotbart — rief ich laut — Du bist Ein altes Fabelwesen, Geh, leg dich schlafen, wir werden uns Auch ohne dich erlösen. Das Beste wäre, Du bliebest zu Haus Hier in dem alten Kyffhäuser. — Bedenk ich die Sache ganz genau, So brauchen wir gar keinen Kaiser.
Side 108 - und in der Idee wohl zuweilen fühlt und ahnt und in Gedichten ausspricht, aber nie tief begriffen und noch weniger gelebt hat. Ich hingegen bin von Haus aus ein Schwärmer, dh bis zur Aufopferung begeistert für die Idee und immer gedrängt, in dieselbe mich zu versenken.
Side 110 - Tasso": Und wenn der Mensch in seiner Qual verstummt, Gab mir ein Gott, zu sagen, wie ich leide.
Side 65 - diese Fetzen leben und kreiseln in bunter Lust. Man glaubt einen Maskenball von Worten und Gedanken zu sehen. Das tummelt sich alles in süssester Verwirrung und nur der gemeinsame Wahnsinn bringt eine gewisse Einheit hervor. Wie Harlekine rennen die verrücktesten Wortspiele durch das ganze Stück und schlagen überall hin mit ihrer glatten Pritsche
Side 27 - so pflegte auch Goethe im Ton einer humoristischen Ironie dasjenige zu sagen, was er, der Staatsminister und Höfling, nicht unumwunden auszusprechen wagte. Die Schriftsteller, die unter Zensur und Geisteszwang aller Art schmachten und doch nimmermehr ihre Herzensmeinung verleugnen können, sind ganz besonders auf die ironische und humoristische Form angewiesen.
Side 46 - keins von allen": Wenn Du Dich selber machst zum Knecht, Bedauert Dich niemand, geht's Dir schlecht. Machst Du Dich aber selbst zum Herrn, Die Leute seh'n es auch nicht gern. Und bleibst Du endlich wie Du bist, So sagen Sie, dass nichts an Dir ist.
Side 122 - Ich habe versucht, die alte Romantik, die man jetzt mit Knüppeln totschlagen will, wieder geltend zu machen, aber nicht in der weichen Tonart der früheren Schule, sondern in der kecksten Weise des modernen Humors, der alle Elemente der Vergangenheit in sich
Side 126 - Ich bin kein lebensfreudiger, etwas wohlbeleibter Hellene mehr, der auf trübsinnige Nazarener heiter herablächelt — ich bin jetzt nur ein armer todkranker Jude, ein abgezehrtes Bild des Jammers, ein unglücklicher Mensch.

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