Kanon ekklesiastikos: die Bedeutung des altkirchlichen Kanonbegriffs

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Walter de Gruyter, 1998 - 666 sider
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Die seit 1925 erscheinenden Arbeiten zur Kirchengeschichte bilden eine der traditionsreichsten historischen Buchreihen im deutschsprachigen Raum. Sie enthalten Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte des Christentums aller Epochen, veröffentlichen aber auch Arbeiten aus verwandten Disziplinen wie beispielsweise der Archäologie, Kunstgeschichte oder Literaturwissenschaft. Kennzeichnend für die Reihe ist der durchgängige Anspruch, historisch-methodische Präzision mit systematischen Kontextualisierungen des jeweiligen Gegenstandes zu verbinden. In jüngerer Zeit erscheinen verstärkt Arbeiten zu Themen einer Kultur- und Ideengeschichte des Christentums in einem methodisch offenen christentumsgeschichtlichen Horizont.

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Innhold

formenkonkordanz zum Gesamtwerk Augustins für die hier untersuchten
1
Kanon in der Septuaginta und bei Philo von Alexandrien
29
Kanon im Neuen Testament
37
Kanon und regula in den römischen Rechtsquellen und in
45
Zur Verwendung der Begriffe Kanon und regula in zentra
59
Regula bei Tertullian
78
Der Kanon des wahren Gnostikers bei Klemens von Alexandrien
122
Der Horos der Wahrheit bei Hippolyt
156
Die ältesten Belege für Glaubensregel
249
Kanon und regula im Streit um die Buße während der Decischen
257
Die Bedeutung der regula veritatis im Ketzertaufstreit
274
Kanon und die verbindliche Weisung des Ortsbischofs
296
Regula und Kanon auf vorkonstantinischen Synoden
313
Regula in den Anfängen des Donatistenstreites bis
342
Die Synode von Nizäa 325 und ihr KanonBegriff
352
Kanon in den Kanones der Synoden von Antiochien Gangra
379

Origenes und der kirchliche Kanon
181
Die regula veritatis bei Novatian
219
Zur Verwendung der Begriffe Kanon und regula in kirchlichen
241
Canon und regula in den Beschlüssen africanischer
450
Kanon in den Kanones der Apostel und in
485
Kanon auf der Synode von Konstantinopel 381
510

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Referanser til denne boken

Bibliografisk informasjon